Учить разбираться, понимать, оценивать

Как быть, если отец плохой человек, пьяница? Ведь он тоже требует послушания. И чаще всего именно он требует безусловного послушания, прибегая при этом к грубому насилию над ребенком. Как быть, если отец мещанин, ничтожнейший, безнравственный человек? Его тоже беспрекословно слушать? Во всем слушать? Вот и выходит, что ребенок может слушаться и не слушаться. Тем нужнее научить ребенка разбираться в том, что хорошо и что плохо. Учить непослушанию? Нет! Учить разбираться, понимать, оценивать. Воспитывать в ребенке разум, волю, моральную устойчивость. Если это не удается в семье, то ведь существует общественная школа воспитания. Так всегда ли нужно сердиться, столкнувшись с непослушанием ребенка? Уверен, что не дошедшие ни до ума, ни до сердца приказания гаснут в сознании ребенка. Не надо сердиться на его забывчивость. Он, возможно, забыл не потому, что он беспамятен, а потому, что память его действует по своим законам: что-то оказалось для него более важным, более значительным, чем наше распоряжение. Иногда можно, даже необходимо потребовать безусловного выполнения приказания. Даже так — выполнить, не рассуждая. Но сами-то мы должны рассуждать. Лучше всего не после того, а до того, как приказали. А уж если не послушал, то не следует ли задуматься — почему не послушал, что помешало? Не вошло в уши, в ум? Увлекся игрой, чтением, собственными мыслями? Можно, пожалуй, задуматься и над тем, что многочисленность распоряжений ставит подчас детей в весьма трудное положение, сбивает их, нарушает нормальное дыхание. Тогда не выполняются даже самые разумные распоряжения старших. И возникает разговор об упрямстве. Где-то они идут рядом — непослушание и упрямство, когда младший не только не выполняет наших требований, но как бы поступает наперекор. В сущности, упрямый ребенок — это понятно. А что такое упрямые родители? Они требуют послушания, повиновения даже тогда, когда понимают, что распорядились не подумав, без всякой действительной надобности. Не следует ли здесь высказать такую мысль: там, где чересчур много приказаний, особенно непоследовательных и противоречивых, не может быть и речи о послушании.

Иногда рассердишься невольно Педагогика как искусство  Серьезным, заслуживающим внимания  А вот какой ужасный случай Ни во что не стал вдумываться Как многое решает