|
Это из письма Шиллера сестре Христофине, помеченного 1 января 1784 г. Два века прошло. Но мысль бессмертна. Чего стоят надежды, стремления, если они не подкреплены поступком?
Даже только в слове — поступок. Ты ищешь, повторяешь, находишь новое слово, решаешься на поступок, потому что в этом необходимость, движение жизни.
Движение жизни в слове и поступке.
 Одна и та же мысль, выраженная в разное время, разными людьми, в разных обстоятельствах,— уже не одна и та же, а другая, преображенная.
В каком долгу наши поступки у наших слов, у наших заверений?
В каком долгу добро у наших намерений?..
Космонавты рассказали нам о том, как красива Земля, когда смотришь на нее, когда окидываешь взглядом этот, по уверениям космонавтов, не столь уж большой Шар. И он — голубой! Да, да, голубой. И он светится жизнью. Дитя Вселенной, Земля!
Есть и другие дети у Вселенной. Мы узнаем когда- нибудь, какие они.
Прошли годы, много лет, и мыслями я возвращаюсь к горестным своим ошибкам и винам. Почему и зачем они были, как я мог так поступить? Вернуться бы в своем жизненном пути назад и начать снова, но уже по- другому. Возможно ли?
А что, если в ошибках была неизбежность?
Для того времени, для того состояния ума и души?
Прояснение, ясность никогда не возникает легко, сразу.
Путь к правде через проверку, испытание. От заблуждений — к правде?
Предположим, что вернулся бы, пошел другим путем — подстерегли бы и тут ошибки? Пусть другие, но все же — ошибки, заблуждения, вины. Неужели без них нельзя?
Возможно ли в лесу движение только по прямой, без того, чтобы свернуть на неизвестную тропу, пройти по ней к стене бурелома? И вернуться? К новому поиску, новой проверке, новым испытаниям, заблуждениям?
Все же главное в том, чтобы увидеть, понять, разобраться, проверить не дорогу только, но и себя.
Ошибки — это тоже путь, если вовремя их увидеть. И даже с опозданием, но все же увидеть. И посмотреть им в глаза, пусть даже с горечью. Посмотреть, но не уклониться.
Так уж повелось, что вор презирает обокраденного, считая его простаком.
Пьяница презирает трезвого, почитая его крохобором, расчетливым чистоплюем.
|
Карта сайта
